السؤال:  هل يجب الجهر بالبسملة في الصلوات الاخفاتية (الظهر والعصر) ؟
الجواب : لا يجب بل يستحب.
السؤال:  كنا نصلي صلاة العشاء جماعة والامام قد أخفت في الركعة الثانية من الصلاة ما حكم هذه الصلاة ؟
الجواب : صلاتك صحيحة وفي المستقبل ان اخفت الامام سهواً اقرأ لنفسك احتياطاً.
السؤال:  ما هو حد الجهر والاخفات في الصلاة وهل ينطبق ذلك بالنسبة للنوافل ؟
الجواب : يتبع الصدق العرفي وفي النوافل يتخيّر في قراءتها بين الجهر والاخفات.
السؤال:  هل الجهر في الصلاة واجب ؟
الجواب:  يجب على الاحوط للرجال في صلاة الصبح والمغرب والعشاء، ويجوز للنساء إن لم يكن بمسمع الاجنبي وإلا فالاحوط لها الاخفات فيما كان الاسماع محرماً كما إذا كان موجباً للريبة .
السؤال:  هل يجب الجهر في القراءة عند قضاء الصلوات الجهرية بعد خروجها من وقتها ؟
الجواب : نعم يجب على الاحوط .
السؤال : ما هو حكم الجهر والاخفات اثناء الذكر في الركوع والسجود والتشهد والتسليم ؟
الجواب:  مخير بينهما.
السؤال:  هل يصح متابعة طفل عمره ثمان سنوات مع امه في الصلاة بقصد تعليمه ؟
الجواب:  لامانع منه اذا كانت الصلاة جهرية و لم يكن بحضور اجنبي .
السؤال : شخص اثناء صلاته الاخفاتية، كان عندما يدق عليه الباب يجهر بصوته اثناء القراءة ليعلم الطارق انه داخل الدار؟ ما هو حكم صلاته ؟
الجواب:  يبطل على الاحوط الا اذا كان جاهلاً بالحكم.
السؤال : ماحكم من جهر في الصلاة الاخفاتية وبالعكس سهوا فهل يكمل أو يبدأ من بداية السورة ؟
الجواب : يكمل صلاته.
السؤال:  ما حكم قوله (الله اكبر) ناسياً في غير موضعها في الصلاة كأن يقولها بين الفاتحة والسورة ؟
الجواب : لايضر.
السؤال : ما معنى حضور القلب اللازم اثناء الصلاة ؟
الجواب : المعتبر في قبول الصلاة ان يقبل المصلي بقلبه الى الله تعالى ولايشغله بامر الدنيا.

---------------------------------------------

سؤال العدد:

السؤال : هل يجب ايقاظ النائم للصلاة ؟

----------------------------------------

جواب العدد السابق :

السؤال : هل يجوز صلاة المرأة مع زوجها في نفس الصف وبجواره ؟

الجواب:  لا يجوز على الأحوط .